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第422章 均贫富论(2/2)

作者:北城二千
食,刺激农业经济的同时,为移民做准备。

只是宝钞用了没多久就因为信用问题而大幅度贬值,因此朱元璋将目标放在了富户上。

这些富户通过“洪武四大案”受到牵连,家产被尽数充公,九族进行迁移。

所以朱元璋时期的江南之所以没有明朝中后期那么强大,主要便是因为他们被迁到新地方。

由于人生地不熟,很多人家都会抱团,因此让许多地方土司忌惮。

不过这个过程中,也有爆发和土司爆发冲突后很快就衰败下去家族。

在外力的干扰下,哪怕迁移到了地方上,这些富户也很难再崛起,保证了明初那段时间天下没有士绅富户能左右朝政。

这一系列的政策对于朱元璋来说,都是为了巩固政权和边疆。

农民出身的朱元璋很善于从富和穷方面进行考量,他的移民政策在古代算是史无前例的做法。

唐代基本是靠世家自觉迁移,而明代靠朝廷暴力迁移,两者性质不同。

暴力迁移虽然导致许多百姓渡过了一段“贫苦屈辱”的岁月,但迁移的政策给大明带来的是政权的稳定。

由于富户的减少,那么相应的贪污腐败不断减少,所以移民政策有利于整顿朝廷中的腐败现象。

对于迁入地来说,增加了大量的劳动力,也开垦了很多荒地,提高了生产力,同时,人员的流动也将许多少民文化吸纳融合,让大部分少民在文化上和汉人类似。

总的来说就是迁移富户让内地得到稳定,强化边疆汉人,利用汉人的文化优势来将对方同化,顺带减少贪腐、创造出较为廉洁的政权。

朱元璋的富户迁移和流民、囚犯迁移,让明朝在洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统这八十一年的时间里,基本没有爆发较大的叛乱。

哪怕是后世为人称道的“唐赛儿起义”,实际上也是宗教蛊惑,并且人数在数千到一万不等。

相比较各朝各代的起义,除了明末,明朝超过万人的起义只有三次。

对于朱由检来说,这个政策很值得借鉴,而通过朱元璋的政策,加上对自家殿下的了解,李定国大概也能知道自家殿下的政策是什么。

说白了就是“抑富均平”,“移民实边”。

抑富不代表要打击所有富户,而是打击和朝堂之上勾结太深的富户,如四川中与各衙门勾结倒卖军屯田的那些士绅豪强,便是需要打击的对象。

士绅豪强占据的土地是绝大多数的,迁移一户豪强出去,就能均富百户人家。

如眼下的北直隶、山西、陕西、山东、河南,以及云南、贵州、朵甘、广西、辽东这些地方便是通过抑制豪强,迁移豪强,才使得朝廷获得了数千万亩耕地,均贫富给了大部分平民。

牵连的豪强,往往一户数十乃至数百、上千人。

将他们迁移去交趾、旧港、南州,这便是最好的实边。

在李定国看来,自家殿下接下来,恐怕还要加大对士绅豪强的打击,直到没有士绅豪强能左右官场为止。

“真的能做到吗……”

想着朱由检在做的事情,李定国不免觉得有些梦幻,或者说不现实。

他记得很清楚,官学政治课的教习曾经说过“均贫富是永远不可能的事情”。

教材是自家殿下写的,可上面的内容却和自家殿下做的事情相悖……

以李定国的年纪,他着实不明白,为什么自家殿下会做出这么矛盾的事情。

“矛盾吗?”

“矛盾……”

正当李定国端着饭菜在田埂上想事情的时候,身处大定宫的朱由检也对着旁边的朱由校询问,而朱由校给出的答案也和李定国所想的一样。

《均贫富论》

这是朱由校手中拿着的,由朱由检编撰的一本书籍,而这本书籍的内容让朱由校觉得十分矛盾。

“弟弟说均贫富永远不可能,而想要维持一个王朝的永久又需要均贫富,那岂不是说没有任何一个王朝可以永久的存在?”

朱由校合上了这本书,带着疑惑向朱由检询问,而朱由检没有着急回答,而是沉默许久后说道:
“王朝的弊端在于,全天下,我们朱家便是最大的士绅豪强,因为我们执掌着权柄。”

“将王朝系与一人身上,这担子着实太重,许多人是挑不起来的。”

“我们不能指望每一个人都是太祖高皇帝,倘若期间再出一个英宗,那我大明到底还能不能存在?会不会有景皇帝那样能力挽狂澜的人?”

朱由检毫不在意的评价自己的“祖宗”,尽管他认为朱祁镇在土木堡之变前干得不错,尤其在张太后去世的第三、第四征麓川,让明朝西南边疆得以安稳百年,但这依旧洗不了正统年间第四次北伐“土木堡之变”的惨败事实。

提起明英宗,便是连朱由校都有些不太好意思反驳,毕竟自己这个祖宗确实不太行。

“按照弟弟的话说,那我大明……”朱由校踌蹴着询问,而朱由检则是深吸了一口气道:
“国祚未断而延续三百年的大一统王朝从未出现,我朝要是依照旧制走下去,也会走到其他王朝的老路。”

“或许国朝能渡过三百年大关,但四百年、五百年大关能渡过吗?”

“重用官学之后的平民,这是国朝要做的事情。”

“只要官学培养长大的平民登阁,那我大明再延百年不成问题。”

朱由检很在意官学培养的平民,尽管有着燕山的例子,他也知道官学出身的官员也会腐化,但不同的是教材问题。

燕山和官学的官员再怎么腐化,底线也始终要比封建教育下的官员高,这点朱由检仔细研究过。

天启五年以来,燕山被抓官员大多是涉及贪污,以及默许士绅倒卖军屯田,但是在一些工程、政事上却不敢阳奉阴违。

反观旧体制下的大明官员,从工程偷工减料到走私军械,再到各种阳奉阴违的例子屡见不鲜。

燕山派官员很清楚,大明朝如果垮了,那他们的待遇不会好到哪里去,最终都将面临被清洗。

这和后世人认为“皇帝死了没关系,反正给谁当臣子都是当”不一样。

明初所用的官员,实际上就是元朝投降过来的官员,而他们大部分都被朱元璋以各种“大案”牵连进去,最后登台的还是朱元璋亲自培养的国子监门生,一个属于大明的新兴利益集团。

元清在这方面干的也不差,因此这和民族没关系,而是和阶级有关系。

即便是后续的政权,也做过不少清洗前朝官员的事情。

这本质上代表了从唐宋门阀世家灭亡后,平民官员在王朝灭亡后的遭遇。

朱由检在燕山教材里,就常常用元朝灭亡后,大明是如何清洗那群贪官污吏的例子来警惕燕山官员,一点都没有避讳。

因此不管是官员还是别的阶级,一个王朝倒下去,新上来的王朝都不会一直善待他们,因为有新的阶级要挤占他们的利益,因此他们必须遭遇清洗。

大明在,燕山官员和官学官员的利益才会在。

所以燕山官员的贪污案子里,他们大多都是利用陋规来得到违法收入。

哪怕是同样倒卖赈灾粮食,燕山官员最少还能保住灾民活着,而旧体系的贪官却不在意。

这不能说燕山贪官好,而是说明他们受的教育,实际上是影响着他们的。

朱由检要倒“士绅”,哪怕倒了之后又崛起新的,但最少他曾经做过这件事,对他而言,他不后悔……

晚上的更新在九点左右

(本章完)
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