当接到自己将会被调遣至倭国作为征伐大将之一的文书后，他立即就兴奋了起来、
打仗是一回事，最为主要的事情，是他不再受到陛下的猜忌了。
现在女婿朱橚掌管太孙殿下所设立的医学堂，算是彻底的脱离了这皇室纠纷之中，自己这边，也跟着受益了。
冯胜的高光时刻，都在大明初年。
那时冯胜兼任太子右詹事。因犯小法而被贬官，为都督同知。
时值收复天下，冯胜率军逆河而上，取汴、洛，下陕州，直趋潼关。守将夜逃，于是夺潼关，取华州。
征伐山西时，由武陟攻取怀庆，越过太行山，克碗子城，取泽、潞，于猗氏擒获元右丞贾成。
又克平阳、绛州，擒获元左丞田保保等，俘获将士五百余人。
洪武二年，冯胜率军渡过黄河，直趋陕西，攻克凤翔。然后渡过陇水，攻取巩昌，进逼临洮，降服李思齐。又回军跟随大将军徐达围攻庆阳。
扩廓遣将进攻原州，声援庆阳。冯胜扼守驿马关，打败其将，于是攻克庆阳，捉住张良臣，是以陕西全部平定。
九月，朱元璋召大将军回京，命冯胜驻守庆阳，节制诸军。
而冯胜却认为关陕已定，擅自率领全军返回。
朱元璋大怒，对冯胜加以切责，念其功大，便赦免了他，未予治罪。但所赏钱财，未及大将军徐达一半。
后面大将军徐达，左副将军李文忠去世后，冯胜最为出名的，便就是辽东，奴儿干的金山之役。
也就是那次，有人揭发冯胜藏匿了许多良马，派门人向纳哈出之妻依次酌酒，以求大珠异宝，王子才死二天便强娶其女，因而丧失降、附之心，又损失濮英三千骑兵，而常茂也趁机攻讦冯胜之过。
朱元璋大怒，没收冯胜的大将军印，命他在凤阳建宅居住，定期上京朝见，诸将士也无赏赐。
冯胜从此以后再也没有统率过大军。
抚摸着由宦官送来的虎符，冯胜心中五味陈杂。
什么藏匿良马，求取异宝，强娶其女。
为什么会有这些事情，冯胜知道，也不存在什么辩解的可能。
在洪武二十年那个时候，冯胜便就是节制天下兵权的大将军，虽说皇权在上，但若兵权，即便是蓝玉，也是他帐下裨将。
“老伙计，终归是回来了，这次，咱们再一起马上厮杀。”
毫无疑问，冯胜本人也是个喜欢打仗之人，赫赫功名，让朱元璋都极为忌惮。
这一辈子，冯胜都处于战事之中。
当初，朱元璋刚拿下定远，冯国用带着弟弟冯胜前来投奔，朱元璋见冯国用兄弟穿着儒生的衣服，还以为他是个文弱书生。
不曾想，冯国用简单露几手，就震慑住了朱元璋。《明史纪事本末》云:
太祖大悦，俾兄弟皆居帷幄，预顶机密焉。
由此可知，朱元璋初见冯氏兄弟，大喜过望，从此把冯氏兄弟当心腹。
当时，李善长、常遇春、李文忠、邓愈都还没有投奔朱元璋，冯国用能文能武，是不可多得的帅才。
朱元璋在野外行军打仗，夜里睡觉的时候不让其他将领靠近，唯独留冯国用在帐内护卫，二人感情很深。
可惜，冯国用只跟了朱元璋七年，在绍兴之战时病逝了。
朱元璋非常痛惜，明朝开国后，朱元璋率先追封冯国用为郢国公。王世贞曾说:冯国用不死，其在韩公、岐阳伯仲乎？
意思是说，如果冯国用不死这么早，明朝开国后，他的地位不在李善长、李文忠之下。
往年的事情，在冯胜的脑海中不断的闪过。
他紧紧抓住那一枚大将军印，如果紧握自己的一生。
没有太孙殿下，他不可能有这样的机会了。
当初，冯胜最初知晓太子薨逝后，心里头就在惶恐。
本来冯胜还指望着，自己能熬到太子上位的那一天，现在太子没了，陛下还会留下他吗。
好在是太孙殿下的出现，让局势得到缓解。
但冯胜也非常的清楚，即便是太孙殿下那边，也不是说随便就好说话之人。
开国功臣，最为尴尬。
其实冯胜最初的时候，也并不是很出色，像是徐达，常遇春一生未有败绩，而冯胜经历过几次失败，丢盔弃甲的逃走。
但他学习的能力很强，到后面就越发的突出，逐渐的胜利的功劳，就越发的多了起来。
就是在最初有所功劳的时候，得意忘形了，有被训斥过。
不过在洪武三年的时候，朱元璋还是给了最高规格的封赏。
封宋国公，食禄三千石，予世券。
诰词谓胜兄弟亲同骨肉，十余年间，除肘腑之患，建爪牙之功，平定中原，佐成混一。
朱元璋说，冯胜兄弟俩就像自己的亲骨肉一样。
自古以来，开国皇帝拉拢功臣的最佳方式除了封赏以外，就是联姻。
朱元璋把冯胜的长女许配给常遇春之子常茂，把次女许配给周朱橚，把冯胜的侄女，冯国用之女许配给了沐英。
要知道，朱橚是朱元璋的第五子，而常茂是太子朱标的大舅子，沐英是朱元璋的养子。
这三桩联姻，意味着冯胜和朱元璋的利益牢牢绑定在一起，坚不可摧。
不过事实证明，联姻这东西，朱元璋是真不看在眼里，别说他冯胜了，哪怕周王朱橚，不也照样要遭到贬罚么。
大将军印抚摸了良久，冯胜这才小心翼翼的放回锦盒里收了起来。
而后打开房门，外门寒风呼啸。
听到开门声，旁边立即有仆从过来。
这种天气，自然不可能说在门口值守，一般也就是在屋里头取暖等候，听到动静马上出来即可。
冯胜对仆从道：“备马，本将军要去一趟大内。”
此时的冯胜，气质已经决然不同，意气风华的模样，让那已经发白的两鬓，不那么起眼，反而是那炯炯有神的目光，更添几分抖擞精神
“拖出去砍了！”
“陛下饶命啊！！！啊！！！！”
一段小小的插曲，在早朝上演。
眼看就几天过年了，朱元璋也没忍住自己的杀性，而是选择就地格杀。
朱英没有半句劝谏，只是冷冷看着。
就在刚才，朱英提出，趁着过年之喜，由群英商会兴建学堂三十六所，用于十岁左右儿童的启蒙教育。
最为关键的是，免费！
不仅免收束脩，也就是学费，还可每天午时，供应一餐吃食。
学堂不分男女，不问出身，凡是年岁差不多者，皆可入学。
这也就是意味着，哪怕是没有户籍的流民之子，亦或是本身就是流民乞丐的，只要年岁相差不大，就能直接到这里上学。
其中还有一些奖学金，也就是学习成绩优异者，亦可获得学堂颁发的钱财，亦或是实物为奖励。
奖学金什么放在一边。
单单就是不收束脩这一点，就会让不知多少人带着孩子前去了，更何况还有一口膳食，这可是大大的减少家里的负担。
账要怎么算？
在这个年头，大明初立之际，官府这边，都是鼓励生育的。
而哪怕是最底层的老百姓，一般家中都有数子数女。
这年头小孩只要有一口吃的就行，没后世那么多讲究，加上夭折的多，即便是皇室也无法避免夭折这种现象的发生，更别提民间了。
所以那就是不停的生，尤其是儿子多，那就代表自家劳动力多。
在古代，儿子多，走出去说话更硬气，腰杆都要更挺直一些。
譬如你加有子三人，邻居家有子一人。
这邻里之间，在水田之上，避免不了产生一些矛盾，如水怎么灌溉等等诸多事情。
一旦发生争执，叫上三个儿子往那一站，对面只能悻悻离去。
若是相反，带着委屈和不爽的，就变成了自己。
这才是真正真实写照。
而朱英提出一顿吃食后，这些百姓家里的孩子，相当于全部都由朱英来养了。
因为在多数人看来，小孩子胃口小，吃一顿也就够了。
尤其是女孩子。
按理说这是一个好事。
毕竟这钱也不是由户部出，也不是由内帑出，完全由群英商会来承担。
从外层面来看，这应该是一个非常好的事情，算是真正意义上的造福于民。
怎就让朱英冷眼旁观，朱元璋大发雷霆，直接问斩呢。
因有人站出来反对：民可使由之，不可使知之。
朱英这种开民智的行为，触及到了现在所有读书人的利益。
这个读书人，是包括文武百官，勋贵地主，乡绅富商。
唯一没有包含的，就是最为底层的黎民百姓。
尤其是翰林院，意见当是最大的，他们把守着学习的通道，高深的知识想要学习，就只能是国子监，翰林院。
其他地方，只有最为普通的经义流传。
转过来说，翰林院和国子监的根本，就在于科举上面。
那种乡下百姓中状元之事，基本上是不可能发生的，因为政治思想，便是《四书》、《春秋》、《诗经》等典籍的内容与理解，所认为正确的答案，只有他们才知道。
这么一来，等于是为官的上升渠道，被所谓的少部分读书人所掌控。
什么寒门贵子，那都是小说里面的。
蒙元清洗天下，让这中原王朝，再没有了所谓的千年世家，但依旧是宗族天下。
很多地方，一个村，就是一个姓，也就是一个族。
这是无法避免的。
在这族中，以族长的为主一系，便就掌控了最为顶尖的才学。
那些普通族民，连识字的机会都没有，而且他们必须依附在宗族上。
因为不管在内在外，离了宗族，就是流民。
大明，依旧是宗法制的天下。
按照现在大明的说法，也就是说县城往下，就不存在法律了，都是宗族自己治理为主。
古代什么浸猪笼之类的，就是宗法制衍生出来的刑罚。
在古代当官大多是靠同乡、同宗族的人来照顾提拔，如果被踢出族谱，那么将没有人会提拔你。
宗法制十分严格，有时候一个考中进士去京师为官，老家一个八竿子打不着的穷亲戚来京师办事，便是吃在这个当官的家里，睡也在这个当官的家里。
且这个当官的不敢有半点怨言，而且还得好吃好喝的招待，等穷亲戚待够了准备回家，官员还会给一些钱财当作盘缠。
小说里那种看不起穷亲戚的行为，其实就整个大明来说，都属于个例。
绝大多数，都非常爱惜自己的名声，尤其是宗族里的名声。
族长的话，比上司可要好使多了。
得罪上司，很大程度上，也就是给点小鞋穿，闹大了谁也不想，谁还没几分干系呢。
但得罪族长，那就完全不同了。
单单一条不孝之罪，就能让你立马下台，老老实实回乡接受族规惩罚。
这只是一个比喻，一般能够去当官的，和族里的高层，基本上都是一条船上。
然现在，朱英所在之事，就是强行打断这种阶层关系。
读书人可不傻，尤其是在触及到自身的利益时。
哪怕太孙殿下给了很多恩厚，那也没用，大量的官员开始讨论，最后更有官员挺直腰杆站了出来，大声讲述关于孔子学说，并且隐约斥责太孙殿下，这并未为帝之道。
朱元璋听着这话，直接被气笑了，管他还有几天过年，斩了再说。
时值两月后，这还是陛下再度于奉天殿中，直接问斩。
朱英自然不可能去劝说，那岂不是把自己当软肺子搞了。
而且说话那官员，品级不算低，也不知道是自己这么想的，还是有人暗中授意。