作者： 寒洺
第89章 六月初六吃乡约
很快大家就上桌开始吃饭，村里的老人男人们坐一桌，老婶子带着村里的一些妇女跟孩子坐一桌。
张安作为年轻人，主动站起来拎着酒壶给桌上的大家倒酒，大家一边吃一边聊着。
大体的意思张安现在才听明白过来。
原来村长这次找大家过来吃饭，是为了过两天的农历六月初六，长箐村里虽然是个汉族为主的村子，但是村里有不少的少数民族。
这个日子就是从村里那些村民家里传下来的，虽然也没有多隆重，跟某些少数民族村寨那是没法比的。
但是好歹大家还是记得这么一个日子，尊重了长箐村里的少数民族村民，所以这么些年能做的一个村子整体的和谐，老村长可是花了不少功夫的。
由于长箐村也没有多久的建村历史，没有这方面相关的传承。
后来就演变成了村里专门把大家召集起来，在一起吃一顿大席，用来给村里人强化乡规民约和培养村民之间团结意识的一个日子。
所以今天请人吃饭，就是为了六月初六这个日子做准备的。
首先要把大家聚集在一块吃饭，光是吃饭这个的就得解决。
虽然村里会挨家挨户的去收份子钱，每个人应该多少钱，收少了吃的差或者不够吃大家都不高兴，收多了对大家也是一个负担，这都是需要商量的。
还有每家家里去几个，交了钱以后也是需要有人记录的，要做到公平公正公开，做到透明化，这也是需要安排人去的。
最后收了钱以后还得找人去买菜吧，买回来还要有人做，得找专门做大席的人来，一般人搞不定，而且做的不好吃的也不行。
吃饭的时候还要给大家宣读乡规民约，这些条条框框的东西，都不是国家颁布的，而是村里面大家经过平时发生过的事情总结出来，而不是凭空捏造出来的。
所以今天在坐的要么是负责买菜跟做饭的人，要么就是村里的村民代表跟村老。
也算是长箐小山村的年中村民集体代表的组织会议。
有人说为什么这么麻烦的事情，做了也没有什么好处，大家为什么还要组织起来做这件事呢。
没有在农村待过的朋友可能不理解，但是乡下人大家经历过的都知道。
后世有些村里人在城里买了房以后，就能感觉的出来，这个张安自己深有体会。
在村里的时候，大家没事相互串门，有什么事大家都可以出手帮一把，特别是一些比较特殊的时候。
比如家里只有一个老人在家，突然出现什么问题，左邻右舍都会搭把手。
后世张安在城里上班，父母在乡下居住，张安的父亲张建国年轻的时候因为太过劳碌，上了年纪以后，身体特别差，而且还伴随着高血压、冠心病还有关节炎等到这些身体的大问题。
有一次就因为突发性高血压在门口晕倒了，还好被旁边的邻居发现及时，大家帮忙送到医院去，要是没人发现的话，等到张安他们家人发现的时候，后果不堪设想。
这要是放在城里面，不可能有人会发现的，即便是有人发现了，那个世道谁家里装着几百万，敢这样帮助别人。
所以这村里跟城里头的区别就在这里，缺了一股子人情味。
那村里的人与人之间人情味是凭空而来的吗？
还不是平时大家互相帮忙，互相熟悉，大家彼此的信任，还有村里面这样那样组织起来的民间活动，加强了大家的交流，人情味儿不就是这么来的吗？
所以能组织做这些事情的人，就是打心里为村里考虑的人。
另外乡规民约的宣传很重要啊，这是要给大家强化思想意识的。
今天你家的牛到我家地里吃了我家的庄稼，你家的狗跑到我家院子里咬死了我家的小鸡。
还有我们家的秧田刚栽了秧，就被你们家的孩子给拔了等等这些村里容易发生的民间纠纷，它为什么会出现？
还不是因为大家思想没到位，没有管理好才会出现，但凡大家平时多注意，管好自家孩子，牲口等等，这些就不会发生了。
而且这种事情一出现就会演变成吵架，不解决的话，时间久了就积累成怨气了，老死不相往来。
所以这个就是村里需要改善的，加强村民之间的意识行为管理，培养村民之间的团结意识，打造一个团结的村寨。
有困难大家一起帮忙，有机会大家一起发展，当然了，村里这么多人，肯定有很少的一部分人，心里是坏心眼一大堆。
而乡规民约上面的惩罚制度就是为了这部分人出台的。
反正这些出力不讨好的事情，这个年代大部分村子里都会有人来组织，一般都是村长书记或者大家族的族长等等这样的人来做。
到了后世，村长书记都是上面指派下来的，虽然说帮助大家发展了，但是这些传统也丢掉了。
后世的几十年后，乡下的村子里人与人之间，明显能感觉到虽然日子是比现在好多了，但人情味已经太过淡薄了，不像以前那样了。
所以还是那句话，因地制宜，因材施教才是最合适的。
张安听了听反正没自己什么事，所以一边听大家说话，一边吃自己的，偶尔给大人们倒个酒。
只听着老叔给桌上的几个人分配任务，然后又讨论起今年要不要在往年定下来的乡规民约上增加一些条例。
说到乡规民约，这个东西在某些偏僻的地方，可能比派出所都要管用。
就像是在这大山里，有什么事情，可能单独一个人大家会怕派出所过来。
但要是一整个村子的话，派出所来了也拿他们没什么办法，这个时候就得把村里的那些上了年纪的老太爷喊出来，保证全部乖乖的跪下，要多听话有多听话。
村里的人有时候伱跟他说派出所来了，他不一定怕，但是你要说开族老会，那玩笑可就开大了。
长箐村里基本上没有什么比较大的姓氏，最大的就是张姓，但是烽火年间走来，也没有把家族祠堂保留下来。
所以村里没有不让进祠堂这一说法。
但是族谱可是保存下来了的，可能打一顿没人会觉得有什么，但是一说把你从族谱上划掉，嘿嘿，急了。
你别看张安他们这一代虽然叫张安，不带字辈，但是在户口本上、在族谱上、在族老的碑铭上，那都是带着字辈的。
你家要是不守规矩，到时候不给你上族谱，家里老人的碑铭上不刻你的名字，以后你家里的娃娃族谱都上不了。
即便是你已经了，还能给你下了。
这个可不是开玩笑的，要是家里的老人老去以后，墓碑上没有刻这一家这一脉谁的名字，那这个人在村里在整个家族里就抬不起头来。
所以这就是每一年村里都要借六月六这个日子，跟大家重申一次，年年往复，那是因为有那么一部分人总是记不住，只有年年说，他们才会记住才会想着约束自己。
农历六月初六是个很适合的日子，天气不冷，也不算太热。
庄稼刚刚种下去没多久，正好是农闲时节，这样的时间最为合适。
“张安啊，明天这几天你应该没什么事吧，没事的话跟你平哥两人一起，到村里各家各户去登记一下名单，收一下钱。”
本来埋头吃饭的张安，没想到自己被点名了。
抬头一看，发现大家都在看着自己。
“我没什么什么事的，老叔，到时候让我平哥叫我就行，我都在家里。”
张安想了想，最近自己好像是没什么事，基本都在家里待着，所以就应了下来这个差事。
“对了，我看你们家新房已经盖的差不多了，最近好像是在收尾了，有什么具体的打算没有啊。”
张建文想起来前段时间在张安家里，董敬之说的那些话。
当时董敬之说的很符合长箐村的情况，自己是想带着村里人朝着好的地方一起努力，但是大家自己条件都在这里。
所以董敬之说的以点带面的说法张建文很赞同，他也很关注张安这个点。
在张建文心里，他比任何人都希望张安能做好，因为这样才能给这个小山村里带来一些好的改变，也能刺激着村里的人做出转变。
“工程队的速度还是蛮快的，这才快一个月的时间，第二层就已经盖好了，但是房子盖完了还得装修跟打家具，还需要不少时间。”
张安想了想，跟老叔说道。
“好，反正你看着打算，到时候需要村里帮忙就尽管来找老叔。”
一顿饭吃下来吃了几个小时，另外一桌的妇女跟孩子早都吃完了，这一桌还在喝酒呢。
第二天，张安被老村长征兆去帮忙到村民家里收钱。
他跟张平两个，一个手拿纸笔，一个背着军绿色的挎包，挨家挨户的收钱记录名册。
张安怕麻烦，所以收钱的事情就交给了张平，他只负责记录。
每个人交的不多，就四块钱，家里去一个人就给四块，两个就是八块。
在镇上吃顿饭都不止五块钱了，算下来还是比较便宜的，而且这些钱都会全部用来买菜，一点都不会留下来。
长箐村里人家户不是很多，但是即便是这样，也收了两天才收完。
有的人家只去了一个人，有的人家是去了好几个，都有自己的考量。
最后两人把钱款清点了一遍，没什么问题，才交给老村长。
两天下来，张安才发现这个差事还真不是那么容易干的。
因为上门登记收钱的时候，有的人家里只有老人在家，说的又是土话，发的音跟要写的字完全就不搭噶。
还得登记的人自己辨别，有时候张安跟张平还分辨不出来，还得找寻求旁边的邻居帮忙。
或者让他去找个户口本来看看，有的人找了半天也没找到的也有。
长箐有很多苗族跟布依族的村民，年轻的人说话还好一些，因为同化程度高了，所以还会说汉话。
但是那些六七十岁的老爷爷老太太，基本上一辈子说的自己的族语，很少说汉话，最后给张安跟张平俩人给干懵了。
反正遇到这样的情况就要寻求旁边的人帮助了，不然没办法。
其中张安就遇到一家村里最困难的人家，他们家儿子以前在煤窑上下井出意外死了，家里就剩下一个小孙子跟两个老人，日子过的很苦。
煤矿上也没有赔多少钱，就给了点丧葬费，后面年轻的儿媳妇也改嫁了。
张安看着有些心酸，就想着替他们把这个钱出了。
结果这家老爷子说这种事情是大家的事情，怎么能让张安替他们拿呢，这个钱他们自己会拿。
张安也劝老爷子，家里条件不好，这样的事就可以省省就好了。
结果老爷子还教训张安，这个是大家集体的事情，你要是不参加就是不把自己当成大集体的一份子。
临走的时候，张安还想留点钱给两位老人家，但是老人家拍着张安说。
“娃子，我们的条件已经比以前好很多了，至少能吃饱饭，你不用刻意的帮我们，比我们可怜的人还有，你帮得了多少呢。”
老爷子一番话把张安说愣了，要是换一家人，可能还希望自己多给一些吧。
后面张安笑了笑，把手上的钱收回去，老爷爷跟老奶奶才放开他。
但是他的心里，是打心底敬佩这两个老人家。
长箐村里八九十户人家，张安不可能全部都认识，而且张安家还是属于长箐大河上寨的，下寨基本不常去。
但是张安一直对他们苗族跟布依族的族语还挺好奇的，因为在长箐村里，他们没有文字记载，从老到小都是经过口口相传遗留下来。
外面其他村子的少数民族语音有没有文字记载，张安就不知道了，反正长箐村里的这部分是没有的。