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第466章 次次都是意外?(2/2)

作者:天街小风
上。

从高古的沁色玉琮,到近代的几近透明的玉碗,足足二十多样精品!

看来,这个田中,在华夏还真没少搜刮好东西啊!
再往里面,一样大件东西把朱羽吓了一跳!
这玩意儿也能搞回来,这太夸张了吧?

这是一件差不多一米五,小号的,但也足够震惊的东西:金缕玉衣!
让朱羽意外的是这件金缕玉衣是站立着摆放的。

如果不是朱羽眼睛好,指定会被吓一大跳!

看玉色有沁,应该也是墓里出来的,不过具体是哪里出来的,这就无法知道了。

知道现在不是研究的时候,朱羽便把这玩意儿也收了起来。

左面就这么多东西了。

原本朱羽以为牛头神肚子里的那些东西,就已经足够让自己震惊了。

没想到这暗室里的东西还吓人!
然后就是右边。

洞口右手直接就是一件青铜器,这是一件高约四十厘米的青铜鼎。

没有清理干净,所以上面的锈很明显,有些字被锈盖了,朱羽的天眼能看到,但具体的意思需要研究。

他只是概略数了数,差不多有二十几个字。

不简单了!

把鼎收了,后面的一对青铜爵也收了起来,然后就是一把非常锋利,带有铭文的青铜剑。

这些东西朱羽已经有点麻了,没细看,收了起来之后,看到两尊唐三彩。

朱羽有些犹豫,这玩意儿是镇墓用的——算了,收了吧。大小也是宝贝。

然后也是一个架子,上面摆着的是个头不大的金银器。

金如意,金带钩,金钗,金银压胜钱等等。

朱羽干脆连架子一起收了,然后就看到最里面摆放的东西。

那是一个架子,上面有三把刀。

日本武士刀的那种,长短不一样。

朱羽只是概略知道有太刀、肋差什么的,区别怎么分,他不清楚。

没研究过。

朱羽取下一柄刀来,拔出来看看,发现这刀刀鎺刻有皇家的家徽“十六瓣八重表菊”,目贯也是三联菊纹浮雕。

刀鎺是在刀身与刀镡的接触部位安装的金属零件,主要作用是为了防止刀身滑出刀鞘,造成不便。

这刀上的雕刻花纹可不是随便就能搞的,朱羽立刻就明白过来,这玩意儿极大可能,是天皇御赐宝刀!

收了!

把这玩意儿连同刀架一起收了之后,朱羽看这里面基本上已经没啥了,又扫了一眼,刚准备走,却又转了回来!
那一眼让他感觉,扔在暗室墙角的一块布团,有点不简单的样子。

他弯腰把那团“布”捡了起来,轻轻抖开,发现上面竟然织着字!
而且这上面的字是黄色的,藏文,他看不懂。

朱羽虽然看不懂这个,但他知道另外一个鼎鼎大名的类似东西!

陀罗经被!
当时清东陵被盗,乾隆皇帝地宫里的宝藏被盗一空,盗墓者们都奔着金银财宝而去,他身上的陀罗经被被当成垃圾一样丢掉。

但谁又能想到,这玩意儿2008年在拍卖会上出现的时候,以六千五百万的价格成交!
两年后,价格翻番,变成了一亿三千万!

为什么皇家如此重视这玩意儿?
当然是有原因的!
“陀罗经被“又名“往生被“,亦称“陀罗尼衾“,上面有多种由梵文(或藏文)书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号,此经被在清朝是奉旨使用的,没有皇帝旨意,任何人不能使用。

佛教认为,它具有不可思议之大威德加持力,无论男女,在寿终之际将此衾覆盖其遗体上,能令亡者罪灭福生,免除过去世间一切冤家魔障之难,亡者身心安乐,阿弥陀佛接引往生西方极乐世界。

陀罗尼往生被的使用不拘对象,不论信教与不信教的男女老少,临终均可使用,甚至生前并不信教,毁谤三宝(佛、法、僧),拨无因果,薄福少德者,亦可通过使用此被消除罪业,与三宝结缘,俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间,阎王见了都得站起来,恭敬三分。

朱羽想到了这些,很干脆的就把这玩意儿给收了起来。

管他谁用的,反正不可能是倭国鬼子的东西!

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