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第一百一十章 四方镇守(2/2)

作者:一炁化三清
力并不精纯,需要的帮助又大,能量已经消耗大半了,没有你帮衬,恐怕在最后时刻,无法发挥功效啊。”

“你都知道那法相的能力是回响,为什么不多想一些?这法相既然能够回响众生的祈愿,能不能同样回响这法相主人的祈愿?并且,我听说了这法相出现的时候,是此方天地一切佛修坐化的时候,那这法相能不能回响那些佛修的祈愿?”

说到这里,菩提子之灵有些感慨:“虽然不想承认,但这位菩萨的境界,已经到了高深莫测的地步,起码我是看不透。只能确定那法相内部还留有一道非常强力,充满守护和庇护意向的佛光,显然是在等待最后的时刻。这是我这次收集到的信息,还有一些我个人的感悟,后续的事情我就不参合了,只能以此法帮衬一二。”

说完,菩提之灵化作流光出现在观世音法相身边,化作漫天菩提树将其环绕在其中,为其涤荡愿力,纯化佛光,稳固虚空。

伴随着菩提子之灵的辅左,那观世音法相脑后圆满如月的佛光中,浮现出一尊尊已经坐化的佛门修士虚影,他们口中低声诵念着一个共同的祈愿,庇护弥罗,救赎灵性。

这些佛修之中,有着观自在的身影。

菩萨同样低头诵经,向着自己昔日的法相发起祈愿。

而千百年来回响众生祈愿的观世音法相也是回应了观自在的祈愿。

紫、蓝、白、红、绿、粉、金各色天华落下,诸多佛光交织,于虚空描绘出巨大的曼陀罗花。

此花以天华为节点,佛光为线条,一瓣又一瓣花叶,以观世音法相足下莲台为中心,向四面八方延伸而去,将南方天空染成一片璀璨的金色。

隐约之间,混沌魔气之中,些许混乱的秩序,被佛光反向侵蚀,生出些许佛门真意,甚至还有一些奇形怪状的佛门护法出现在观世音法相身边,成为新的防御第一线。

见到这一幕,还留在人间的本土仙道修士像是得到了提点一样,纷纷高呼太乙救苦天尊和太一天帝之名,接引太一化身体内太一青华之力,配合仙道气数,凝聚出一尊太乙救苦天尊虚影,镇压东方虚空。

那一尊化身天尊虚影顶上环绕九色神光,座下显九彩莲花,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,刺激莲花放射万丈光芒,诸多仙道修士自身则是化作真人、力士、金童玉女护卫左右,诸多仙光交融,化作万千甘露遍洒虚空,驱散混沌魔气,修复天地残缺,昭示天尊大慈大悲,大威大德。

同观世音法相一样,在这天尊法相之下,血池、血湖、铁山、熔岩等等炼狱场景浮现,引入混沌魔气,显化万千妖魔,一一降服之后,反向压制混沌魔气。

本土诸神亦是有所感悟,纷纷对视一眼,起身颂念北帝名号,同时高呼北帝大魔王之名,接引弥罗宝卷之中魔考力量,纯化其中北方帝君概念。

涛涛黑水自下而上,又自上而下,形成循环三界的长河,其上又有三垣四象二十八宿虚影一一浮现,环绕一尊帝君虚影,坐镇北方虚空,护持一方。

那运转三界的黑水之中,又隐约有诸多神祇虚影,显化善恶两面,善者驱散混沌魔气,分化力量,恶者吞噬稀释后的浑浊气息,将难以消化的部分,送入周天星斗之中,借着星光磨灭,让其化作漫天流光,融入虚空之中。

西方大地则是升起一根光柱,以亚瑟为首的诸位外道修士汇聚其上,收拢西方大地愿力,化作阻拦混沌魔气入侵天地的边境之塔,世界之壁。

隐约之间,可以看到一株奇特的神木出现在那光柱之中,其外形类似于昔日北欧神系的世界树,又有些类似于中土传说中的建木,还有一点奥林匹斯神系金苹果树的影子,但最类似的还是弥罗昔日种在过去的神通木。

其上一百零八枚果实,此刻已经化作了一百零八种不同的残缺主神神性和权柄,这些神性和权柄有的源自于同一位主神的不同侧面,有的则是不同主神相同侧面的集合。

驳杂的力量,在神通木上交融,化作巨大的光幕,在隐约之中构建出属于另一位至高者全知全能的领域,因此四方镇守之中,反而是西方的力量最为强大,转化混沌魔气也最为轻松。

而伴随着四方守护的成型,弥罗也是感受到自己幻境之中秩序变得更加稳定,甚至少见的出现秩序力量开始修复,他看了看神域之间逐渐崩溃的秩序和乾坤,清楚地看到守护四方的法相虚影在转化混沌魔气过程中的细微变化。

观自在法相足下莲花之中生长出类似于铁线的荆棘,身边佛门护法的形象越发扭曲,原本纯粹的佛光也是向着暗金色转化;救苦天尊虚影下方九头狮子逐渐赤红的眼睛,地狱虚影中的妖魔越发凶勐,诸多地狱之中甚至出现一些原本不存在的恐怖刑罚;北帝周身渐渐浑浊的黑水,星斗运转变得缓慢甚至错乱,北帝脚下也是浮现出诸多类似于触手一样的阴影;通天光柱倒是越发璀璨,但其越发强盛的力量,也是越来越难以控制,甚至隐约之间,那全知全能的领域似乎要更进一步的完善起来。

弥罗低声道:“岁部诸神何在?”

伴随着神音落下,虚空之中宙光流转,【十二元辰】、【十二月份神】、【二十四节气神】、【六十太岁神】等等岁部诸神一一浮现,走到在弥罗面前,施礼道:“小神在。”

“拨动宙光,加快时序,引渡神域内剩余灵性进入函夏地脉。”

“谨遵法旨!”

伴随着岁部诸神起身开口,权柄的力量交融,虚空之中逐渐浮现出一尊巨大的日冕。

那日冕的造型非常独特,表面类似于此方天地的人间界,【十二月份神】和【二十四节气神】相合,化作晷针立于中间,十二元辰站立边缘,作为子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌和亥这十二刻度,至于【六十太岁神】则是推动光辉转动,带动宙光时序流动。

刚开始,宛如日月的光辉在日冕上流转一次,代表幻境之中过去一天,后来光辉在日冕上转动一次,代表过去十二天,再后来是六十天,乃至一整年……

宙光变迁,日升月降,时序轮转之中,幻境内的生灵不断更新换代,一道道灵性在走完一生之后,从中升腾而起,向着妙有天飞去,转入函夏地脉。

而守护释放的观世音法相、救苦天尊虚影,北帝虚影和通天光柱也是在宙光加速下出现了新的变化。
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